تمام  صفات وارستهی انسانی در انقطاع کامل الی‌الله نهفته است.
مقامی که برای بندگان صالح خدا درنظر گرفته شده، تمام دنیا و مافیها -با آن جلوه‌های ساختگی- در مقابل آن به قدر پشیزی ارزش ندارد.
این زندگی زودگذر به ظاهر شیرین، در مقابل عذاب غیرمتناهی چه ارزشی دارد.
کلیه‌ی امور دنیوی اگر موجب توجه انسان به دنیا و غفلت از خداوند متعال شود، باعث حجب ظلمانی می‌شود.
روحانی‌ای که خود را شیعه‌ی علی بن ابی طالب علیه‌السلام می‌داند، ممکن نیست به مشتهیات دنیا توجهی داشته باشد.
اگر برای خدا قدم بردارید، خداوند متعال مقلب‌القلوب است، دل‌ها را به شما متوجه می‌سازد.
با آلودگی‌های روحی، رذایل اخلاقی، معاصی قلبی و قالبیه چگونه می‌توان در محضر ربوبی حضور یافت و در مهمان‌سرای رب‌الارباب که «معدن‌العظمه» است، وارد شد؟
دوراندیش باشید؛ عواقب امور را بسنجید؛ عقبه‌های خطرناکی که دارید به یاد آورید، از فشار قبر، عالم برزخ، مشکلات و شدایدی که به دنبال آن است، غفلت نکنید!
تا نیرو و اراده‌ی جوانی دارید، می‌توانید هواهای نفسانی، مشتهیات دنیایی و خواسته‌های حیوانی را از خود دور سازید.
قلب جوان لطیف و ملکوتی است و انگیزه‌های فساد در آن ضعیف می‌باشد؛ لیکن هرچه سن بالا رود، ریشه‌ی گناه در قلب قوی‌تر و محکم‌تر می‌گردد تا جایی که کندن آن از دل ممکن نیست.
با خلق خدا حسن سلوک داشته، نیکو معاشرت کنید و با نظر عطوفت و مهربانی به آنان بنگرید.
کسی که به دنبال هوای نفس رفت و از شیطان متابعت کرد، به تدریج به صبغه‌ی او در می‌آید.
علم نور است، ولی در دل سیاه و قلب فاسد دامنه‌ی ظلمت و سیاهی را گسترده‌تر می‌سازد.
علم توحید هم اگر برای غیر خدا باشد، از حجب ظلمانی است.
اگر انسان خباثت را از نهادش بیرون نکند، هرچه درس بخواند و تحصیل نماید، نه تنها فایده‌ای بر آن مترتب نمی‌شود؛ بلکه ضررها دارد.
هر قدمی که برای تحصیل علم برمی‌دارید، قدمی هم برای کوبیدن خواسته‌های نفسانی، تقویت قوای روحانی، کسب مکارم اخلاق، تحصیل معنویات و تقوا بردارید.
بکوشید پیش از آن که وارد جامعه گردید، خود را اصلاح کنید و مهذب سازید.
اگر به سبب اعمال و کردار و رفتار ناروای شما یک نفر گم‌راه شده و از اسلام برگردد، مرتکب اعظم کبائر می‌باشید.
خدا نکند انسان پیش از آن که خود را بسازد، جامعه به او روی آورد و در میان مردم نفوذ و شخصیتی پیدا کند که خود را می‌بازد.
عالِم سوء، عالم متوجه به دنیا، عالمی که در فکر حفظ مسند و ریاست می‌باشد، نمی‌تواند با دشمنان اسلام مبارزه نماید.
قدم را الهی کنید، حب دنیا را از دل بیرون نمایید، آن وقت می‌توانید مبارزه کنید.